郎中王三造

姚金斌

中医药影视剧中塑造着众多的神医和庸医形象。

    在《神医喜来乐》中，喜来乐是个郎中。太医王天和得知喜郎中犯有欺君之罪，他写了一幅白色挽联，差卢忠送给死牢中的喜来乐。喜郎中接到挽联，从挽联的字体中，察觉到王天和患有清窍失灵的病症。最终毛笔蘸灯芯救下太医王天和。《神医喜来乐》中的江湖郎中喜来乐被塑造成高尚的神医， 剧中王太医却是个品行低劣的庸医。《黄连厚朴》中对龚老爷子医术的描述也近似神话，从影视剧的名称来看，《医神华佗 》《大明医圣李时珍 》等剧名中的“医神”、“医圣”都是对大医的至高评价。

在中国古代，郎中是业余医生。其中医术高者是名医，郎中王三造就是高邮民间医生，周围四屯的小有名气，擅长外科，精通中医外治，精通针灸、推拿等的传统之法，看病“简便验廉”。

与一河之隔的江都相比，郎中继承地方中医流派，以示正统，江都郎中师傅有“江”“定”等派，郎中王三造受江都中医流派之影响，又读过清代医家吴师机外治专着《理瀹骈文》，擅长使用狗皮膏药，与旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财的不同，王三造有诊所，上门生意，红红火火，医术远近闻名并成了小名医。

王三造有诊所不大，三间小厢房，一间厢房是诊室，诊室一书柜，内藏各类中西医书籍；墙壁贴一些自己用魏碑书写的养生大意，“风为百病之长，寒为六淫之首”。自勉一联：孙思邈说 “大医精诚” ，品德高尚和精湛的医术方能称为大医。 

人们问他：“造狗皮膏药骗人的，你用的效果怎么这么好呢？”

    他回答说：“旧时走江湖的人常假造狗皮膏药，我常用狗皮膏药真材实料，又读过外治专着《理瀹骈文》，中医外用膏药是中医外治方法，简便有效。”

    王三造中医外治病，不是胡乱来，熟读医书，他深知人们生病的原因，所以能够治病，他的医术不只有狗皮膏药，还精通外科手术。熟悉的知道他有一段不寻常的人生经历，在新四军部队干过。

   医者给病者医治，偶尔接济一些病者，平常治病收费也低，临近村庄的人说他是好郎中。于是王三造远近闻名并成了“名医”。

   王三造名声鹊起，医风却古朴，医德高尚。